凯尔特人是波士顿的吗,波士顿凯尔特人的雕像
1.篮球之神乔丹雕像上的那句话牛到什么程度，现役球员有谁配得上？
2.德鲁伊雄鹰精华要点击不了雕像 无法招出BOSS
3.加内特已经退役3年了，为什么还没有球衣退役？
4.湖人球馆外已经有5座球员雕像，为何没有科比的后仰跳投？
5.谁有科比的全资料，如果能说出我不知道的，悬赏二十积分。
6.dpoy奖杯上的雕像是谁
7.古代凯尔特人简介
球队或城市为球队的代表球星立雕像，这在NBA并不少见，像爵士二老，公牛皮蓬以及湖人奥尼尔，约翰逊，贾巴尔，韦斯特，乔治麦肯；凯尔特人伯德，拉塞尔等。这些历史级别的球星都有自己的雕像。
爵士二老，作为球队当时的核心，以及之后爵士的灵魂人物。爵士二老绝对有资格将雕像立在球馆之外，两个人是那个时代最好的二人组。同时爵士二老互相成就了彼此，虽说马龙末年转投湖人，但是他将自己最好的时光都留给了盐湖城。而斯托克顿，则真的就是一人一城，生涯十九载全部交给了这座球馆。两人雕像在能源方案球馆外相对而立，正如当年守护这座球馆一样。
湖人五老，湖人队史上出过不少历史级别的球星，但是给立雕像的有五人，据说科比的雕像也在议程中。这五人分别为魔术师约翰逊，天勾贾巴尔，logo男韦斯特，大鲨鱼奥尼尔以及篮球先生乔治麦肯。这五位为湖人贡献过无比的功劳。魔术师的showtime，奥尼尔与科比的OK组合，贾巴尔麦肯以及韦斯特的湖人传奇生涯，都为湖人留下了浓墨重彩的一笔，为湖人留下了一座又一座的奥布莱恩杯。
公牛皮蓬，作为飞人陛下职业生涯的左臂右膀，有了乔丹自然会有皮二爷的一席之地。他协助乔丹帮公牛队建立了伟大的公牛王朝，也帮助乔丹树立了无可接近的王座。对于这位忠实的老伙计，公牛队也将他的雕像安放至球馆入口。
凯尔特人伯德，拉塞尔，这二位对于凯尔特人队的贡献无可估量。拉塞尔，十一枚总冠军戒指，全部都是在凯尔特人收获的。在凯尔特人历史无人能敌的八连冠记录中，你总能看到拉塞尔的身影。他对这座城市的贡献令人难忘，甚至他的雕像就伫立在市政府广场而不是球馆之外。伯德，历史上最佳小前锋，作为凯尔特人历史上仅次于拉塞尔的球员，他完全有资格竖起自己的雕像。
篮球之神乔丹雕像上的那句话牛到什么程度，现役球员有谁配得上？
加拉太是安纳托利亚（今土耳其）中北部的一个地区，由凯尔特高卢人定居c. 公元前 278-277 年。这个名字来自希腊语中的“高卢”，拉丁语作家将其重复为加利。在凯尔特人被邻国比提尼亚，尼科梅德斯我王提供的区（河278-255 BCE），并确立了自己在三个省组成的由四个州（病区）城市-各国（被称为oppidum分别管辖） ，由组成初始组的三个部落组成：Tectosages、Trocmil 和 Tolistogogii。
加拉太凯尔特人起初保留了他们的文化，继续遵守他们古老的宗教节日和仪式，但逐渐变得希腊化，以至于他们被一些拉丁作家称为希腊高卢人。他们在公元前 189 年被罗马征服，成为附庸国，但在庞培大帝(lc 106-44 ) 之后在 Deiotarus（“神牛”，公元前 105 年至公元前 42 年）的统治下获得了一定程度的自治权公元前63 年击败本都的米特拉达梯六世（公元前 120-63 年在位），后来在公元前 25 年被奥古斯都凯撒并入罗马帝国 . 它最为人所知的是圣经中的加拉太书，这是圣保罗写给那里的基督徒社区的一封信。
凯尔特人入侵与建立
到公元前 390 年高卢酋长布伦努斯 (Brennus)洗劫罗马时，凯尔特人的迁徙已经开始。它一直持续到公元前 4 世纪，大约在公元前 280 年，一群来自潘诺尼亚的凯尔特人来到希腊地区，以雇佣兵的身份提供服务（就像他们在近一百年前在意大利所做的那样），并通过觅食和掠夺的城镇和城市。
加拉太不是一个中央集权的国家，凯尔特人也不满足于久坐不动的农业生活。
公元前 279 年，这支庞大的迁徙部队的一部分（在另一个布伦努斯的领导下，导致学者们推测“布伦努斯”可能是一个头衔，而不是一个专有名词）洗劫了德尔斐神谕的圣地，带走了其中的宝藏。布伦努斯随后从历史中消失了，但另外两位***卢托里乌斯和莱奥诺里乌斯更感兴趣的是为他们的人民寻找一个永久的家园，而不是持续的战争和掠夺，并开始为此寻找土地。
大约在同一时间，安纳托利亚的比提尼亚国王尼科米德一世（公元前 278-255 年在位）正在与他的兄弟齐波特斯二世战斗，后者在比提尼亚建立了一个独立王国，以挑战尼科米德一世的合法性。尼科梅德斯听说凯尔特人的战斗能力，邀请他们到安纳托利亚帮助他的战争。凯尔特人击败了齐波特斯二世，确立了尼科梅德斯一世为合法国王，然后开始在安纳托利亚进行掠夺，向城市和村庄勒索保护费，并摧毁那些不愿支付的人。
尼科美德一世从他们的帮助中受益匪浅，不再需要他们，但也无权要求他们离开。学者格哈德·赫姆 (Gerhard Herm) 对这种情况的评论：
尼科米德雇佣了野蛮人；他们给了他确保自己国家安全所需的行动自由，但他随后面临着现在应该对他们做什么的问题。预测对报酬的要求或他巧妙地为推动三个部落漂泊的巨大渴望而工作的任何东西；他向他们提供了领土以东的安纳托利亚地区，即现代安卡拉附近的地区。这种策略提供了双重优势：一方面，他可以摆脱这些客人；另一方面，他会在自己和野生弗里吉亚人之间建立一个缓冲状态。此外，这片土地甚至都不属于他的。(40)
这块土地实际上属于弗里吉亚人，或者至少被弗里吉亚人使用，但尼科米德似乎认为这是凯尔特人需要解决的问题；他们通过简单地在那里定居并将弗里吉亚社区赶出去来做到这一点。然而，在习惯了战争并只是从当地民众那里获取他们想要的东西后，他们继续进行零星的袭击。在 C. 公元前 275 年，可能受到尼科美德的鼓励，他们袭击了塞琉古帝国的领土，并在大象之战中被塞琉古国王安条克一世一世（公元前 281-261 年在位）击败。他们诉诸和平，成为安条克一世军队中宝贵的雇佣兵。
阿塔罗斯一世和加拉太
在这一点上，社区和 *** 在加拉太采取何种形式尚不清楚，但它不是一个中央集权的国家，凯尔特人也不满足于久坐不动的农业生活。当一个部落继续为安条克一世而战时，另一个部落成为本都的米特拉达梯一世（公元前 281-266 年在位）对抗塞琉古的雇佣兵。与此同时，第三个部落，或者可能是两个或三个的联合部队，继续袭击其他定居点，成为佩加蒙市的一个严重问题。佩加蒙一直控制下莱西马库斯中，继业者之一（“接班人”），亚历山大大帝谁后举行安纳托利亚和色雷斯亚历山大的死亡。他在公元前 281 年的战斗中被塞琉古一世尼卡托 (R. 305-281 BCE)，另一位继业者和塞琉古帝国的创始人，后来声称安纳托利亚。
Lysimachus 早些时候曾将他的大金库所在的 Pergamon 委托给他的一位指挥官 Philetaerus（公元前 282-263 年），后者保护着 Lysimachus 的资产。利西马科斯死后不久，塞琉古一世被暗杀，他的继任者安条克一世对这件宝藏一无所知（根据古代历史学家斯特拉博的说法，其中有超过 9,000 塔兰特的银子）。菲莱泰鲁斯没有将钱提供给他的新领主，而是谨慎地将这笔钱花在改善他的城市和邻居的城市上，悄悄地扩大他的领土，通过奢侈的礼物来购买周围社区的忠诚度。
到他去世时，佩加蒙是一座富丽堂皇的城市，有一座供奉女神得墨忒耳的卫城和供奉守护神雅典娜的神庙。他加固了这座城市以对抗凯尔特人，但这并没有阻止他们骚扰贸易商队或袭击这座城市。这个问题一直持续到他的继任者，他的侄子欧迈尼斯一世（公元前 263-241 年）的统治时期，他通过雇佣凯尔特人作为雇佣兵解决了这个问题。
阿塔罗斯一世正式承认高卢人的地区为加洛-格雷西亚，授予他们自治权。
在凯尔特人的帮助下，欧迈尼斯于公元前 261 年在萨迪斯战役中击败了安条克一世，凯尔特人杀死了安条克一世，并将佩加蒙从塞琉古的控制中解放出来。欧迈内斯随后扩大了他的领土并从事了宏伟的建筑项目，但加拉太的凯尔特人，以前受雇于安条克一世，现在由于欧迈内斯对进一步的军事行动不感兴趣而失业，他们将注意力转向了袭击他的领土。欧迈尼斯能阻止他们的唯一方法就是支付他们保护费。
欧迈尼斯由他的堂兄和养子阿塔罗斯一世（公元前 241-197 年在位）继位，他拒绝继续支付这些款项并攻击凯尔特人，于公元前 232 年将他们赶回加拉太。公元前 230 年，他击退了一大群向佩加蒙进军以重建保护金的凯尔特人队伍，并再次将他们赶回他们的地区。然后，阿塔罗斯一世通过纪念碑和雕像来庆祝他的胜利，这些雕像和雕像描绘了他位于佩加蒙的雅典娜神庙中的垂死和被击败的高卢人。著名的“垂死的高卢”雕像（现藏于罗马卡比托利欧博物馆）是后来的罗马人 阿塔罗斯一世委托制作了其中一尊雕像的副本。在他的庆祝活动和纪念碑举行期间，阿塔罗斯一世正式承认高卢地区为加洛-格雷西亚地区，授予他们自治权并鼓励他们建立自己的王国。
*** 与宗教
三个部落相互独立，拒绝联合，在加拉太建立了独立的省份，相当于小王国。Trocmil 占据东部，Tolistogogii 占据西部，Tectosages 占据中部地区。这些行省中的每一个都分为四个州，每个州都由一个分封管辖，在他之下有一个法官，一个军事首领在他之下，他在他之下有两个下属指挥官。人们被期望根据分封地（实质上是他们的国王）与在制定和执行法律方面拥有相当大权力的法官协商制定的法律生活。
为了防止法官滥用职权，他对由三个王国各省组成的300名代表负责，负责审理重大案件（尤其是谋杀等死罪），并定期在圣地会面。在Drunemeton 知道。格哈德·赫姆评论：
一个nemeton是，在凯尔特人的法国和英国以及，和平，神圣的地位大致相当于坦密诺斯或希腊神庙的原始形式：这里教士统治和牺牲是神做。前缀dru- ...[来自] drus，橡树的希腊名称。在凯尔特爱尔兰，橡树这个词是daur，即使对于外行来说，这个词也很明显，这个词类似于希腊语，就像远房表亲有时所做的那样。该Drunemeton是这样一个礼拜的地方忽视了橡树，既是神圣的树丛和阴影停止就地：因此加拉太议会本身必须已经在性格神圣。(42)
法律实践似乎源自凯尔特人和弗尔吉亚传统的结合，但这还不清楚。一些学者认为 Drunemeton 的 *** 类似于凯尔特人的tuath（意思是“人民”，但也意味着“领土”或那些依赖领土或酋长的人），因为tuath也在 *** 中召开，适用的法律最终源自神仙。加拉太法律源自诸神，这暗示了圣城佩西努斯（Pessinus）的附近，这座圣城是供奉母神西贝勒（Cybele）和她的配偶阿蒂斯（Attis）的，靠近托利斯托吉（Tolistogogii）控制的加拉太西部的边界。斯特拉博声称佩西努斯是加拉太人的宗教中心，尽管他们并没有控制这座城市。
Pessinus 是一个古老的遗址，围绕着一块巨大的黑色石头长大，据说它是从天而降的，象征着加拉太人以她的弗里吉亚名字阿格迪斯（Agdistis）崇拜的女神。Agdistis 的许多职责包括保护、法律和秩序。考古证据表明，加拉太人经常访问佩西努斯，甚至可能在某个时候占领了这座城市，以通过控制中央宗教场所来提升他们在该地区的地位。
马格尼西亚与罗马之战
加拉太人逐渐与周围的人同化，采用叙利亚-希腊和弗里吉亚的风俗和服饰，并继续他们现在作为各个王国和公国的雇佣兵的传统角色。他们为塞琉古国王安条克三世（大帝，公元前 223-187 年在位）而战，以期在公元 100 年之间重新统一他的帝国。公元前 210 年至公元前 204 年，当他于公元前 191 年入侵希腊与罗马人作战时，成为他军队的重要组成部分。
安条克三世于公元前 191 年在温泉关被罗马人击败，并于公元前 190 年在关键的马格尼西亚战役中再次被击败，他的军队遭到严重殴打和溃败。安条克三世别无选择，只能接受公元前 188 年《阿帕米亚条约》中规定的罗马的所有条款，其中包括严重削弱他的帝国并对塞琉古帝国施加沉重的战争赔偿。加拉太人现在发现自己又失业了，但这只是他们的问题中最少的。
Magnesia 的罗马人与 Pergamon 的 Eumenes II（公元前 197-159 年在位，Attalus I 的儿子）结盟，后者被迫多次将加拉太战争派别（无疑是在安条克三世的鼓励下）赶出他的城市。在马格尼西亚，罗马人亲眼目睹了加拉太战士作为步兵和轻骑兵参战，罗马执政官Gnaeus Manlius Vulso（公元前 189 年）认识到他们可能是有价值的军事资产。
罗马人在奥林匹斯山战役中击败了凯尔特人，又在安卡拉击败了凯尔特人。
由于罗马仍然与欧迈尼斯二世结盟，并发现他很有用，因此沃尔索无法与他的敌人展开谈判，但可以惩罚加拉太人向安条克三世提供军队。公元前 189 年，沃尔索向加拉太进军，煽动了加拉太战争，他在奥林匹斯山战役中击败了凯尔特人，并于同年又在安卡拉击败了凯尔特人。他是凭自己的冲动行事，没有咨询罗马元老院，因此最初被指控妨碍和平，因为正在与塞琉古人就他们的投降进行谈判，而沃尔索刚刚袭击了塞琉古的盟友。然而，在解释了他的理由之后，他被免除所有指控，并在罗马取得了胜利。加拉太现在是罗马共和国的附庸国四合制本质上是罗马的傀儡 *** 和在罗马军队中服役的加拉太雇佣军。
斯特拉博 (l. 63 BCE-23 CE) 指出，到他那个时代，加拉太的四分制逐渐成为君主制，其中最伟大的国王是 Deiotarus，他是庞培大帝和演说家西塞罗的朋友（l. 106-公元前 43 年），是朱利叶斯·凯撒（公元前 100-44 年）访问加拉太时的主人，后来成为马克·安东尼（公元前 83-30 年）的助手。狄奥塔鲁斯作为庞培的盟友参加了米特拉达克战争，在战争中站在庞培一边反对凯撒，后来被凯撒赦免，并在凯撒被暗杀后当其他人希望他被废黜时由马克 安东尼恢复权力。
Deiotarus 与他的女婿 Brogitarus（公元前 63-c.50）共享王国的统治权，他的儿子 Amyntas（公元前 38-25 年）将成为加拉太的最后一位国王。在马克·安东尼在亚克兴战役（公元前31 年）中被屋大维击败后，屋大维成为罗马的最高权力，并在公元前 27 年成为罗马帝国的第一位皇帝奥古斯都·凯撒（公元前 27 年至公元 14 年在位）。当阿敏塔斯在公元前 25 年被暗杀时，奥古斯都将加拉西亚作为罗马的一个行省。
圣保罗和基督教
早期，加拉太人似乎崇拜弗里吉亚人的天空之神萨巴齐俄斯，这是弗里吉亚人带到安纳托利亚的全能天空骑士，并被描述为与土著母神西贝勒定期发生冲突。Cybele（原为Kybeleia，意思是“山”）早在公元前1000年就成为该地区古代卢维人和哈蒂的女神。公元前 2500 年，尽管受到弗里吉亚人的崇敬，但如果对罗马浮雕萨巴齐奥斯的马将蹄放在 Cybele 的月球公牛（目前在波士顿美术博物馆）的解释是正确的，它可能已经逐渐被 Sabazios 取代假设这意味着上帝高于女神。
Sabiazos 被描绘成一个骑在马背上的战士，手持权杖或长矛，践踏象征混乱的世界之蛇。弗里吉亚人称他为强大的战神，对他的依赖远远超过他们对西贝勒的依赖。加拉太人可能已经朝这个方向前进，但是，即使他们没有，到圣保罗（公元 5 年 - 公元 64 年）在安纳托利亚传教时，他们已经接受了单一所有人的信息。 - 强大的男神，通过对儿子的信仰来提供救赎。由于萨比亚索斯与宙斯有关，而宙斯的著名儿子赫拉克勒斯（罗马赫拉克勒斯）已经是安纳托利亚公认的救世主，异教范式向基督教范式的转变并不困难。
保罗很可能以与使徒行传和基督教新约书信中看到的相同的方式鼓励这种转变，认为他的新信仰只是旧神未能充分代表的实际真理。众所周知，他在使徒行传 17 章 16-34 节中使用了这个论点，当时他在亚略巴古对雅典的希腊人说话，强调他们的“未知的神”是他所代表的耶稣基督。保罗自己说，他在哥林多前书 9:22 中用他们会理解的方式向听众展示自己和他的信息，当时他写道：“我成为所有人的一切，为的是我总能拯救一些人”，没有任何理由怀疑他采用了同样的哲学 并在加拉太争论要赢得人们归向基督。
在他给加拉太人的信中，他直接诉诸他们众所周知的对自由和独立的热爱（5:1），并反复将通过基督获得的精神自由与追求世俗享乐所带来的奴役进行对比。他甚至特别引用了长期与加拉太人相关的行为和罪恶，例如嫉妒、醉酒、放荡的性行为和拜偶像（5:19-20），并将这些与基督教提供的免于罪恶和腐败的自由进行对比（5:22-24） . 他的呼吁奏效了，加拉太人皈依了，用萨比亚索斯和西贝勒的保护换来了耶稣基督的保护。赫姆指出，“德鲁内梅顿管辖下的基督教社区是保罗和加拉太所建立的最古老的社区之一”，后来发展成为该地区最重要的基督教中心之一 (43)。
此时的加拉太人几乎完全希腊化，并进一步用罗马的信仰和态度取代了他们的凯尔特-希腊风俗。基督教取代了他们的旧宗教，寺庙变成了教堂。在公元 830 年 *** 入侵安纳托利亚之后，当民众皈依 *** 教并且教堂变成 *** 寺时，随着军事力量的增加，同样的范式得到了重复。到这个时候，加拉太的原始凯尔特 - 希腊文化所剩无几。它的名字今天主要通过圣保罗的圣经书信以及可能是土耳其伊斯坦布尔郊外的加拉塔郊区而得以延续。
德鲁伊雄鹰精华要点击不了雕像 无法招出BOSS
秋天，皮蓬组织了一场全明星经典赛。
这类名义的比赛很多，对抗并不激烈，多半球迷能去都是冲着球星的名气去捧场的。但这场比赛一改近一年来NBA各类比赛不温不火的场面，球票一开售，就脱销了。
因为大批球迷打探到了一个消息，“篮球之神”将会莅临球场，并亲自示范指导这场比赛。
那些等乔丹等得心碎的球迷们当然不会放过这样的机会，但有很多球迷也很好奇，已经退役离开篮坛近一年的乔丹怎么会参加这样一场比赛。
这个理由必须充分而必要。
这一次，一向老实木讷的皮蓬终于做了一件让球迷们竖大拇指的事。他邀请乔丹参加比赛的理由让乔丹无法拒绝。公牛王朝的诞生地——芝加哥老 体育 馆，那个麦迪逊街上的精神病院，那个夏天吹热风，冬天冒凉气的地儿不久就要拆迁了。
——全新的芝加哥联合中心已经落成，气势恢宏。
联合中心位于老 体育 馆对面，于1992年4月开始兴建，造价高达1亿5千万美元，于当年的8月18日举行了隆重的落成典礼。乔丹对这个现代化的 体育 馆没兴趣。
皮蓬这个老实巴交的家伙猜透了这位前老大的心思，趁机打了一手感情牌——老大，你再要不来，你就再也看不到当年弟兄们共同战斗，开创公牛伟业的地方了。
忆苦思甜，和自己曾经的光荣和梦想告别，换谁都会仔细掂量的，比如最近恒大许老板也是这么干的。禁不住这样的诱惑，乔丹答应了。
走进 体育 馆，乔丹才发现这个当年球迷们看场球连人身安全都要担心的 体育 馆里人潮涌动，大批渴望看到他的 社会 名流、球迷和闻讯赶来的媒体们将这个不大的场馆塞得爆满。
全场的球迷们齐心协力地只做一件事，以表达他们对“篮球之神”毫不掩饰的怀念和渴望：他们无视其他球员的存在，只要乔丹一触球，他们就开始全体起立，无论该回合进攻如何，他们都拼命地鼓掌，向他致敬。一个抢断、一个防守、一个传球、一个投篮，都构成了球迷们一次长久鼓掌致敬的理由。
球迷纯粹的热爱，再次激起了乔丹回馈的热情，他全场出手46次，让全场球迷们几乎全场都是在满满的感动和满足中热烈鼓掌度过的。
52分，这是一年没有踏上赛场的乔丹输出的得分。这在某个方面再次证明，无论NBA当年是多么人才济济，能人辈出，要在短期内找出一个“篮球之神”的接班人或二世，近乎痴心妄想。
赛后，面对当年将他逼走的媒体们，他说话了，但只是重申了他不会复出打正式比赛的决定，同时他也表示，对篮球，他一直是热爱的。
说到做到，虽然篮球场上的球迷们对他的感恋不舍是显而易见的，但他依然没有给所有的球迷们任何回馈。
打完球，他收拾完家什，再次回到了伯明翰打他的棒球小联赛。
和篮球场上几万名球迷无怨无悔地为他整场站立鼓掌致敬，手拍肿了也再所不惜不同，在棒球小联盟中，他的实力更符一个替补球员的身份，虽然他有进步，但很有限。
但这时，棒球大联盟也出事了。
为了钱的事，棒球大联盟的球员们在当年举行了大罢工，球队老板们也不准备让步，他们想征招一批小联盟的球员们进入大联盟，借机打击大联盟球员的罢工行为，老板们第一个想到的，就是征招乔丹。
进入职棒大联盟是乔丹的梦想，起码在当时是这样的。但这时，他犹豫了，如果他接受了大联盟的邀请，他势必会背叛自己的球员身份和大联盟的所有球员，成为联盟公敌。
更主要的，这是一份“嗟来之食”，完全不符合乔丹的预期。
又想打棒球，水平又不怎么样，还不愿意接受球队安排，球队还不能开除，还拿着300万美元的年薪，估计这个世界上也就他迈克尔·乔丹有这个能耐了。
他知道，拒绝白袜队职棒大联盟的邀请，也就是他离开棒球场之时。
在他的棒球生涯可能即将以意想不到的方式结束的同时，芝加哥公牛队也正朝着黄昏末日加速前进。
无论从配置上还是位置上，全新的主场芝加哥联合中心完全配得上公牛王朝的身份，但它在刚刚落成的时候，并没有等到本应属于他的国王和主人。
联合中心见证的，反而是一个分崩离析的公牛王朝的背影。
1994-1995赛季之前，无论有多么不舍，联合中心不得不面对现实，为乔丹的23号球衣举行退役仪式，让“篮球之神”的精神护佑公牛球员们勇往直前。
他们还准备在联合中心的东侧，为乔丹树一座雕像。在征求乔丹意见时，他居然鬼神差使般地同意了，虽然他很快就显现出了悔意。
因为他同意时，没有想到芝加哥公牛队竟然能够在这尊铜像上树出了新高度。
他们给铜像命名为“精神”。铜像高3.5米，重907公斤，造型就是乔丹单手持球飞身扣篮的经典动作。这并不出奇，他的动作，随便拿一个出来做成模型，都会有模有样。
真正让他觉得麻烦的，是铜像的底座。
在铜像底座的大理石碑上，芝加哥公牛队将他的各种荣耀都刻在了石碑上，还送上了一句话，字不多，供全世界现在的和后来的球迷们瞻仰。
——The best there ever was. The best there ever will be.
有些看不懂，是不是？别急，中国汉语博大精深，早在唐代，陈子昂就将这句话给翻译了过来，这是一句惊天地泣鬼神的话，言简意赅的八个字：
——前无古人，后无来者。
就是在奉承如潮的年代中，表扬人，一般也不会轻易用这句话，因为，基本做不到，怕闪了舌头。
在1994-1995赛季开打的前一天，雕塑举行了揭幕仪式，电视台也跑过去凑热闹，向全国进行了直播，几万名球迷跑过去参加铜像的揭幕。
一手操办这件事的“两个杰里”自然也要出席。在主持人介绍他们入场的时候，现场的几万名球迷们完全不顾“两个杰里”在这件事上的尽心操办，将他们的愤怒和不满转化成巨大的嘘声，倾泻在“两个杰里”的头上，让现场的气氛阴云密布，尴尬不已。
球迷的愤怒和咒骂是有理由的。23号球衣的退役和乔丹铜像的树立，标志着芝加哥公牛队基本默认了，迈克尔·乔丹这个人在芝加哥公牛队已经成为 历史 ，所有人对乔丹的热情和回归的渺茫希望，到这里基本可以划上句号了。
夏天球队塌方式的离队潮，让本赛季注定会成为芝加哥公牛队一个伤心的赛季。拥有迈克尔·乔丹，不妨碍摇摇欲坠的芝加哥老 体育 馆固若金汤，没有迈克尔·乔丹，金碧辉煌的芝加哥联合中心刚刚建成，倾颓之势已不可避免。
公牛球迷们心中当然希望联合中心能够像湖人的大西部论坛和波士顿凯尔特人的北岸花园球馆一样，成为NBA球迷们的篮球圣殿之一，但没有迈克尔·乔丹，谁能护佑芝加哥公牛队一路向前？
他们的担心一点也不多余。
现实给出的答案简单明了——没有人。
在飘摇不定的新赛季，芝加哥公牛队11月份战绩7胜6负，符合菲尔·杰克逊老人家球队慢热的定义，他暂时不用冒冷汗。
但在面对强队时，公牛队虚弱尽显。
11月17日，公牛队客战卫冕冠军休斯顿火箭。火箭今年也艰险重重，但他们依然在大梦奥拉朱旺的带领下，在轻松写意中将公牛整成了牛排。公牛全场被动，当家球星皮蓬遇硬不强再现球场，全场17投5中，三成不到的命中率，和奥拉朱旺29分14板4助，高达71.4%的命中率形成了巨大反差。卫冕冠军23分大胜前卫冕冠军。
25日，他们遇到了硬茬犹他爵士。犹他双煞这几年正在缓慢积累能量，在强手如林的西部，他们的运气一直不太好。在面对没有乔丹的公牛时，他们再也不用悄悄地挖坑生怕被发现爆揍了，他们明目张胆地和公牛打起了对攻，第三节结束，他们已经大胜公牛25分，比赛结束，公牛队以94：124，30分之差惨败而归。
慢热期早已过了，原先的连胜却并没有到来，反而遭遇了一波三连败，到年底，他们的战绩是15胜13负。
芝加哥公牛队上下不得不对面一个残酷的事实。
无论一年前的他们有多么傲娇，今年，能否进入季后赛，将成为全队上下不得不面对的严峻考验。
加内特已经退役3年了，为什么还没有球衣退役？
英雄模式在STK的老三门口有个柱子，你点那个柱子就能召唤了。
德鲁伊（druid） 在罗马、希腊神话中意指森林女神，传说每一棵橡树都居住着精灵，而这些树精通过德鲁伊向人类传达神谕，后世的文学著作中德鲁伊通常以树精的形象出现。德鲁伊常在现代的文学、影视、动画、和游戏里出现，比如暴雪的著名游戏《魔兽世界》、《暗黑破坏神》等均有他的身影。
凯尔特人是一个在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛民族。德鲁伊教士精通占卜，对祭祀之礼一丝不苟，也长于历法、医药、天文和文学……同时，他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。
男女皆可为德鲁伊教士，在族内担当祭司、法师或预言者，同样在社会上享有崇高的地位。也有史学家将德鲁伊教士与印度的婆罗门（ Brahmins）、波斯祅僧（Magi）、埃及祭师（Priests）和巫医(Shamans）相等同。在起初，因凯尔特为母系社会，所以只有女性可担任德鲁伊，而后逐渐由男性加入。
湖人球馆外已经有5座球员雕像，为何没有科比的后仰跳投？
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对于加内特的球衣退役一事，还要一分为二来看， 分别是凯尔特人时期和森林狼时期 ，他的球衣为何没有被退役。至于短暂的篮网生涯，由于表现不佳直接排除在考虑范围之外。接下来且听我慢慢道来。
加内特值得球衣退役么想要搞清楚球衣为何没被退役，我们不妨先来看看，他的球衣是否值得被退役。
2020届史密斯篮球名人堂入选名单可谓星光熠熠，科比-布莱恩特、蒂姆-邓肯和凯文-加内特三位划时代巨星携手入选。科比和邓肯两位职业生涯坚守一人一城并为主队拿下数个总冠军的大神自不必多说，加内特作为一段时间内的联盟第一人对比另外两位也不逞多让。
被选入最佳球员如喝水， 总共入选最佳阵容1阵4次，最佳阵容2阵3次，最佳阵容3阵2次；最佳防守1阵9次，最佳防守2阵3次。荣膺最佳防守球员DPOY1次，篮板王4次 。
在众星闪耀的年代 抢下常规赛MVP1次。生涯入选全明星阵容15次，并获得全明星AMVP1次。
这一长串履历，看完后相比大家就一个反应，牛！ 光个人荣誉就足够在球队上空升起一件专属自己的球衣 。
在凯尔特人的6个赛季里，虽然加内特是半途入伙，并非嫡系。但却没有一丝二心，用自己的实际行动演绎“一日入波士顿，终身凯尔特人”。每个赛季都带队杀入季后赛， 并在07-08赛季成功捧起奥布莱恩杯 。
在绿军的这段时间，曾经作为球队核心拥有无限开火权的加内特，主动牺牲让出部分球权和开火权， 从平均27.4%的球权使用率，下降到了波士顿时期的22%-25%水平 。 得分和篮板分别下降了6分和3篮板左右 。但他毫无怨言， 主动承担起防守端中枢的职责，干起脏活累活，是球队能够夺冠的重要保障 。最直观的反差就是，夺冠后的下个赛季由于加内特的伤退缺席，凯尔特人在季后赛竞争力不再遗憾被淘汰出局。
而森林狼时期，虽然没能单核带队夺冠，但在小球市一直保持忠诚兢兢业业的一举一动都被球迷看在眼里，所以当加内特决定在生涯暮年离开去追逐一枚总冠军戒指时，明尼苏达的球迷没有咒骂唯有祝福。这是加内特对球队对这座城市贡献的最好褒奖。
事实上，森林狼这支球队的成军 历史 并不长，而且在联盟中大部分时期以“哈士奇”形象示人，是一支不折不扣的弱旅。若不是加内特的出现拯救了惨淡的球市， 把一个连续7年胜场不到30次的垫底球队带到西部第一 ，这支球队几乎无以为继。而与凯尔特人不同，森林狼至今也只有 马里克-希利的2号球衣这一件退役球衣。完全可以再容纳一件属于狼王的21号球衣。
为何球衣尚未被退役那么说回到这个问题，加内特的球衣为何还没有被退役。明明硬实力门槛早就超过由于，那么是有什么人为原因么？毕竟退役球衣是一件你情我愿的事情。
凯尔特人虽然不是加内特梦开始的地方，确实他职业生涯最成功的的一段经历。球队和他互相成就，凯尔特人也有着退役功勋的优良传统。有确切消息， 下赛季也就是2020-21赛季，凯尔特人将退役加内特的5号球衣 ，以感谢他对绿衫军所做出的贡献。
不出意外，我们将在下个赛季见证这一球衣退役的 历史 时刻。 唯一的变数就在于疫情的影响 ，会不会打乱这一部署和变化，又或者延缓这一 历史 性时刻的到来。
那球迷们肯定感到疑惑，加内特被称为狼王，他职业生涯个人最高光的表演也留在了明尼苏达。怎么凯尔特人都确定退役一事，反倒是森林狼在那扭扭捏捏，半天没个动静？ 原因就在于老板泰勒的薄情寡义伤透了加内特的心。
所以，尽管很是遗憾，但， 也许我们再也不会看到狼王那件21号球衣被悬挂在标靶中心球馆上空的那一天了 。虽然有些遗憾，但我们也应尊重加内特的选择，也许有一些缺憾才是不完整的美。
对于一些老球迷来说，2016年注定是一个悲伤的年份。这一年，科比、邓肯、加内特等超级巨星均宣布退役， 之后湖人退役了科比的8号和24号球衣，马刺退役了邓肯的21号球衣，但是加内特的球衣目前依然没有球队为其退役！
加内特是NBA 历史 上最出色的大前锋之一，曾获得过1次总冠军、1次MVP、1次最佳防守球员、4次篮板王、15次全明星、12次最佳防守阵容、9次最佳阵容等荣誉。他职业生涯一共21个赛季，场均贡献了17.8分10篮板3.7助攻1.3抢断1.4盖帽的全能数据， 其中在森林狼效力13个赛季，身穿21号球衣；在凯尔特人效力6个赛季，身穿5号球衣；在篮网效力2个赛季，身穿2号球衣！
关于球衣退役，加内特在篮网只效力了2个赛季，属于生涯末期，场均数据也下降到了6+6的水平，篮网应该不会考虑退役球衣的问题；而凯尔特人是加内特的夺冠之队，而球队也承诺将在2020-21赛季退役加内特的5号球衣；但是为何作为加内特职业生涯巅峰时期所效力的森林狼队却迟迟不退役他的21号球衣呢？
这主要是由于加内特和森林狼老板的一些旧怨导致的。在加内特职业生涯最后几年，时任森林狼主教练的桑德斯为了让曾经的“狼王”归巢，极力的促成了加内特与森林狼管理层达成了退役后加入球队管理层的共识，然而在桑德斯去世后，泰勒直接变卦没有兑现自己的承诺，因此加内特公开炮轰泰勒为“snake”，并在退役后断绝了与森林狼的所有来往。
随着时间的推移，加内特的怨恨并没有消退，在加内特入选名人堂之后，泰勒曾第一时间送去祝福，并表示如果加内特能够回心转意，那下么他就会尽快商议加内特的球衣退役有关事宜，然而加内特根本就没有搭理泰勒。由此，两人的积怨越来越深，到现在也没有商议如何退役森林狼的21号球衣！
文/一日三球
今天，波士顿凯尔特人队坐镇主场迎战达拉斯小牛队。东契奇轰下了26分8篮板8助攻，率领小牛队以95比92击败了凯尔特人队，从客场全身而退。
不过本场比赛的主角肯定不是东契奇，而是NBA退役名宿加内特。今天，凯尔特人队为加内特举办了球衣退役仪式，正式将他的5号球衣挂上了球馆的穹顶。实际上凯尔特人队之前就有巨星穿过5号，只不过因为绿衫军实在是退役了太多的球衣号码，所以又把5号球衣拿下来给加内特用了。
跟雷-阿伦和皮尔斯一起，加内特拿到了2008年的NBA总冠军。但是在之后的日子里，加内特、皮尔斯逐渐跟雷-阿伦产生了矛盾，三人有了隔阂，加内特和皮尔斯都不搭理雷-阿伦了。
现在时间又过了10年左右，这三个人都退役了，加内特、皮尔斯和雷-阿伦冰释前嫌，他们在之前克利夫兰全明星周末时就已经拍了合照，消除了矛盾。今天，雷-阿伦和皮尔斯都回到了波士顿，跟加内特相拥流泪，共同见证加内特的球衣号码退役。
加内特在明尼苏达森林狼队征战了13个赛季，在凯尔特人队打了6个赛季，但是却在波士顿退役了球衣号码，颇为戏谑。但无论在哪里退役球衣号码，加内特都是NBA 历史 上非常出色的球星，绝对需要被记住。
这次彻底告别赛场，不少球迷也是跟自己的青春说了再见。以后再也不会有加内特这么传奇的大前锋了。
在21世纪，NBA诞生了诸多赫赫有名的大前锋，邓肯、诺维斯基、加内特就是其中典型的例子，这三人不仅仅是在21世纪打出了名声，放在NBA 历史 上也是排的上号的。现在3人都已经退役了，邓肯的球衣在16年12月的时候已经被马刺退役了，诺维斯基的球衣退役也已经倒计时了，独行侠还将给他建立雕像，而同样是最佳大前锋的加内特为何却一直没有球衣退役的动静呢？
加内特是1995年的5号秀，他在NBA效力了21个赛季，拿下了非常多的荣誉。当选过常规赛的MVP，拿到了一个总冠军戒指，4届篮板王的称号，以及一个最佳防守球员，生涯9次入选最佳阵容，12次入选最佳防守阵容。他的这些荣誉，妥妥的名人堂。
那么问题来了，作为名人堂球员，为何球衣退役却迟迟没有动静呢？加内特在篮网的时候短暂的待过一段时间，但是已经是生涯末期了，为球队也没有做出贡献，因此不可能退役球衣；加内特在2007年的时候进入凯尔特人，第一个赛季就帮助球队拿下了总冠军，虽然不是FMVP，但是他的防守是球队获胜的关键。但是凯尔特人的退役门槛比较高，毕竟他们是NBA 历史 上获得总冠军次数最多的球队，加内特的球衣能否退役也是有待考究。
除了上述两只球队之外，森林狼是加内特待过最长的一支球队，而且他这为这支球队立下了汗马功劳。将森林狼从一支弱旅变成了西部的豪强，他也是当之无愧的森林狼第一人。按理来说是完全能够退役球衣的，但是却并没有。主要是因为加内特和森林狼的老板有矛盾。所以即使球队想要给加内特退役球衣，但是加内特却拒绝了，他认为老板欺骗了自己。
虽然到现在为止，加内特的球衣还没有被退役，但是也不能否认他的伟大。作为 历史 上最强的大前锋之一，相信加内特的球衣迟早会被退役的。等到森林狼的老板换人之后或许就可以实现了。
邓肯、诺维斯基以及加内特是三位非常伟大的大前锋，目前三人都已经退役。邓肯的21号球衣在2016年12月19日已经退役，诺维斯基的球衣退役仪式也已经被独行侠安排上行程，下个赛季初可能就举行球衣退役仪式，此外，独行侠还为他建立雕像，到时候可能是球衣退役仪式和雕像揭幕式同时进行，非常隆重。
邓肯和诺维斯基都在退役不久后成功退役自己的球衣，但是跟邓肯同一年退役的加内特却迟迟没有球队为他举办球衣退役仪式，这是为什么呢？是加内特的球衣不值得退役吗？
加内特的球衣值得被退役吗？
21年的NBA生涯，加内特取得了许多荣誉——20次周最佳球员，9次月最佳球员，1次常规赛MVP，1个总冠军，4届篮板王，15次入选全明星，1次当选全明星MVP，4次入选最佳阵容一阵，3次入选最佳阵容二阵，2次入选最佳阵容三阵，1次当选赛季最佳防守球员，9次入选最佳防守一阵，3次入选最佳防守二阵，1次入选最佳新秀阵容二阵。加内特是名人堂级别的球员，球衣肯定是值得被退役的。
为什么还没有球队为他举办球衣退役仪式？
加内特先后效力于森林狼、凯尔特人以及篮网，篮网时期短暂而且表现一般，所以肯定不会为他举办球衣退役仪式，但是森林狼和凯尔特人是会退役他的球衣的，但是他不让森林狼退役他的球衣，而凯尔特人为他举办球衣退役仪式的时间还没到，这才是他的球衣至今还没有退役的原因。
加内特来到凯尔特人后让球队实力大增，2008年他帮助绿军击败湖人拿到了总冠军，他是夺冠功臣。据之前的报道，下赛季也就是2020-21赛季，凯尔特人将退役加内特的5号球衣，以感谢他对绿衫军做出的贡献。
至于森林狼，球队想退役他的球衣，但是被他拒绝了。加内特在森林狼待了14个赛季，带领球队多次杀进季后赛，多项数据排在队史第一，包括出战场次（970场）、出场时间（36189分钟）、运动战入球（7647）、罚球（3743）、进攻篮板（2588）、防守篮板（8130）、总篮板（10718）、助攻（4216）、抢断（1315）、盖帽（1590）、得分（19201）。
毫无疑问，加内特是森林狼队史第一人，他的球衣值得退役，但是加内特和森林狼老板泰勒却有不可调和的矛盾，导致加内特一直拒绝森林狼为他退役球衣。事情是这样的，森林狼为了让暮年的加内特落叶归根，时任球队主教练的老桑德斯出面从中斡旋，加上加内特和老板泰勒，三人间达成协议，在老狼王退役之后能够获得球队股权，并成为决策者。然而在桑德斯因病去世后，球队老板拒绝履行当初的承诺，导致加内特对此耿耿于怀，发誓不再跟泰勒来往，也拒绝了球衣退役。
前段时间报道称泰勒有意出售森林狼，加内特是有意收购者之一，或许换了新老板，亦或许加内特成为森林狼的新老板，他的21号战袍才能高挂在森林狼球馆的上方吧，让我们一起期待吧！
加内特作为NBA 历史 上最伟大的大前锋球员之一，其生涯获得过许多荣誉：1次总冠军、1次常规赛MVP、1次AMVP、15次入选全明星、多次入选最佳阵容一二三阵等诸多荣誉。对于这样一位有着突出 历史 贡献的球员，为何已经入选了名人堂却迟迟没有球队退役他的球衣呢？下面我就来给大家分析一下
首先我们要知道，加内特职业生涯共效力过三支球队，分别是：森林狼、凯尔特人以及篮网。
森林狼作为加内特梦开始的地方，加内特对森林狼有着特殊的 情感 ，森林狼也是如此，森林狼队见证了加内特从一个懵懂少年逐渐成长为联盟的超级巨星。虽然加内特没能给母队带来一座总冠军，但能够拥有加内特这样的超级球员，已经是森林狼队的巨大荣幸。
那么，为何森林狼至今不退役狼王的21号球衣呢？其实，不是森林狼不想退役狼王的球衣退役，而是加内特自己不希望森林狼退役自己的球衣。或许大家会产生疑惑，能够退役球衣是对一名球员的巨大荣耀，为何加内特拒绝呢？
这个问题就非常复杂了，据说是因为加内特和森林狼的管理层产生了矛盾。在狼王职业生涯晚期之时，森林狼队的总裁桑格斯曾力劝加内特回到森林狼结束自己的职业生涯，并承诺会给他一定的球队股份以及让他以后进入球队的管理层，加内特听到这些待遇后，也是欣然同意回到了森林狼。
不过后来桑格斯意外离世，球队老板格出尔反尔，没有让加内特进入森林狼队的管理层，后来加内特对此说到:“我以为他（格伦）是一个正直的人，可是当桑格斯离世后，一切都随他去了。我不会和小人打交道，我会尽量远离那些小人，尽量不跟蛇打交道。”
同时加内特还表示，森林狼队在他的心中仍旧占有重要的地位，不过他不会同意森林狼退役他的球衣，只要格伦还是球队老板，他就不同意。
看得出来，加内特对这件事非常较真，这也就是为何森林狼迟迟不退役球衣的原因。
凯尔特人除了在森林狼队效力过以外，加内特还曾加盟过凯尔特人队。那是在2007年，在多年争冠无果后，加内特选择了加盟凯尔特人队，与皮尔斯、雷阿伦组成了波士顿三巨头。三巨头组建的第一年，球队就入如愿夺得了总冠军，此后几年虽然三巨头没能再次夺冠，但球队的战绩一直都还是不错。
凯尔特人重新夺回了阔别30年的总冠军，加内特功不可没。那么，凯尔特人为何还不退役加内特的球衣呢？
其实，这只是时间问题，凯尔特人在今年二月的就宣布，下个赛季将会退役加内特的球衣。
篮网队首先可以明确一点的是，篮网绝不会退役加内特的球衣。因为加内特加盟篮网时已经37岁了，并且已经步入了职业生涯的末期，再加上球队的战绩并不是很好，他也只为篮网效力了两个赛季。综合以上几点，篮网是绝对不会退役加内特的球衣。
总结:加内特是一名伟大的球员，这毫无疑问，他打球充满了激情，引得无数球迷的喜爱。如今，他已经正式进入名人堂了，凯尔特人也官宣将退役他的球衣，这些荣誉都是对他篮球生涯的巨大肯定。
森林狼本是有意为加内特退役球衣的，但是加内特与森林狼的管理层有一些旧怨，所以加内特拒绝了森林狼为他退役球衣。
职业生涯最后一年加内特加盟森林狼，本来与森林狼管理层达成了退役后加入球队管理层的共识，但最后森林狼老板并没有让退役的加内特加入球队管理层，所以恩怨就产生了。
凯尔特人，未来有可能会为加内特退役球衣，可能是为凯尔特人效力过的功勋球员太多了，所以加内特可能还要再等等！
谁有科比的全资料，如果能说出我不知道的，悬赏二十积分。
湖人球馆外已经有5座球员雕像，奥尼尔和魔术师都在其中，他们退役时间更长，科比2016年宣布退役，湖人球队还没有完全 准备好打造科比的雕像，相信在不久的将来会看见科比的雕像。联盟公认传统豪门湖人，从球队成立至今已经17次总冠军。 2020年，詹姆斯率领湖人球队拿下NBA总冠军，湖人球队总冠军次数已经追平了凯尔特人，这两支球队并驾齐驱成为联盟当中的两座丰碑，他们的球队历史同样是NBA联赛的发展历史。
科比为湖人球队效力了20年，他职业生涯全部在湖人球队度过，他是湖人球队的英雄，是洛杉矶这座城市永不落幕的太阳。湖人球队第一座雕像著名的?LOGO男?杰里-韦斯特，现在NBA的标志就是韦斯特，第二座是埃尔文-约翰逊，第三座是卡里姆-贾巴尔，第四座雕像属于奥尼尔， 第五座雕像是埃尔金-贝勒。
湖人球队为这五名球员打造属于自己的雕像树立在斯台普斯球馆之外，对他们的认可，他们为球队做出了重大贡献。他们绝对有这样的资格得到球迷们的尊重，科比为湖人球队带来了五座NBA总冠军，他是一人一城的代表人物，他不仅仅属于湖人球队，而是属于世界球迷，他的影响力已经波及到各行各业。不喜欢篮球的朋友可能没有看过科比打比赛，但是一定听到过这个名字，湖人球队也因为科比走过了漫长的20年辉煌生涯。
科比为湖人做出的贡献绝对有资格让球队为他打造一座雕像。这只是时间上的问题，但是如何打造出令人印象深刻主题鲜明的雕像却值得思考，如何才能表现出科比的伟大。
dpoy奖杯上的雕像是谁
这个你自己看，我就不复制了！
科比在这次常规赛绝杀
2009年11月3日，湖人客场与雷霆的比赛科比在加时赛还剩18秒的时候持球进攻，防守科比的索弗洛萨犯规，科比在罚球线上两罚全中绝杀了年轻的雷霆。科比贡献了31分3抢断4助攻。
2009年12月4日，湖人主场迎战热火队，在这次科比与韦德的巅峰对决中，比赛结束前3.2秒韦德两罚一中让热火取得了2分的优势，同时也给湖人留下了绝杀的机会。科比接到阿泰斯特的传球之后，面的韦德严密而强硬的防守，带球到圈顶三分线外单脚起跳，在韦德贴身防守下打板三分命中，绝杀了热火。科比33分3助攻3抢断。赛后科比表示，这一个打板三分球是他职业生涯最幸运的一球。
2009年12月16日，湖人连续四个东部客场的比赛进入密尔沃基，双方杀到加时赛还剩5.4秒的时候湖人落后1分，科比面对查理—贝尔的防守，在45度角三分线内一步转身后仰跳投，完成了对雄鹿的绝杀。加时最后1分17秒科比包办7分其中包括绝杀的两分球，全场39分4助攻。
2010年1月1日，湖人主场与国王的比赛，比赛结束前4.1秒乌度卡两罚全失后湖人只落后2分。科比接到加索尔的传球后在左侧底线垫起脚尖起跳，在红灯上还剩下0.1秒的时候皮球从科比指尖飞向篮框，完成绝杀。科比全场砍下39分5助攻。
2010年1月13日湖人背靠背与小牛的比赛，有伤在身的科比上半场只投篮1次，全场11投5中攻下10分，比赛结束前28秒他带球到前场，在左路三分线内一步面对霍华德的防守直接起跳投篮，送出了对小牛的致命一击，让职业生涯得分达到20000分的诺维茨基吃到了苦涩的一场败仗。
2010年2月1日，湖人客场与凯尔特人的比赛，科比在比赛结束前7.3秒在罚球线旁边面对雷-阿伦的贴身防守强行起跳投篮完成绝杀，为湖人打开了四连胜的大门。
，NBA总决赛第7场决战湖人主场对阵凯尔特人，最终83-79奏凯，从而以4-3的总比分获得本赛季总冠军。这是湖人队史上第16座总冠军奖杯。为他们颁发冠军奖杯的是魔术师约翰逊，这是史无前例的。之后科比-布莱恩特举起了最有价值球员MVP奖杯，为他颁奖的又是史无前例的拉塞尔。他们都代表着同一个概念——冠军。
在科比赢下他的第五枚总冠军戒指以后，约翰逊在ESPN的电视节目中说，要在斯台普斯球馆外面，就在魔术师自己的雕像旁边给科比立一座雕像，这是他应得的。“对于湖人队来说，我们用总冠军来衡量一个球员的价值，”约翰逊说，“所以当科比取得下一个冠军的时候，他即会成就历史，他将是最伟大的湖人球员。我很乐意把这个头衔让给他。”
其实，已经是时候了，魔术师约翰逊，把湖人队神圣的火把交给科比吧！
他在总决赛中的得分达到888分，凭此也超越昔日队友“大鲨鱼”奥尼尔，排史上第十位。
科比先后超越了迈克尔-乔丹、丹尼斯-约翰逊、约翰-斯托克顿、拜伦-斯科特、罗伯特-帕里什、“魔术师”埃尔文-约翰逊、丹尼-安吉和卡尔-马龙，NBA季后赛历史参赛榜排名提升到第六位。
2、科比跨越了“魔术师”约翰逊，成为湖人队史季后赛参赛最多的球员。
3、科比先后超越了丹尼斯-约翰逊、乔丹、比尔-拉塞尔、“魔术师”约翰逊和威尔特-张伯伦，将自己在NBA季后赛历史上场时间榜上的排名提升到第五位。
4、科比超越了“魔术师”约翰逊，成为湖人队史季后赛上场时间最多的球员。
5、科比先后超越了杰瑞-韦斯特和马龙，NBA季后赛历史进球榜排名提高到第四位。
6、科比打破了卡里姆-阿卜杜勒-贾巴尔保持的湖人队史季后赛进球纪录，成为湖人队史季后赛进球最多的球员。
7、科比季后赛生涯三分球命中数超越昌西-比卢普斯，成为现役球员季后赛三分王。
8、在NBA季后赛历史三分球命中榜上，科比超越了罗伯特-霍里，排名第二位。
9、在NBA总决赛历史三分球命中榜上，科比超越乔丹，位列第二位。
10、科比季后赛生涯罚中球数超越沙奎尔-奥尼尔，成为现役球员季后赛罚球王，历史第四位。
11、科比季后赛生涯罚球数超越蒂姆-邓肯，排名NBA季后赛历史罚球榜第六位。
12、科比季后赛生涯总得分超越卡尔-马龙，NBA季后赛历史得分榜排名提升至第四位。
13、科比季后赛生涯总得分跨越韦斯特，成为湖人队史季后赛得分王。
14、科比季后赛生涯30＋场次超越韦斯特，成为湖人队史在季后赛中拿30＋最多的球员。
15、科比季后赛生涯助攻先后超越克莱德-德雷克斯勒、马克-杰克逊、莫里斯-奇克斯、凯文-约翰逊和鲍勃-库西，NBA季后赛历史助攻榜排名提升至第十一位。
16、科比刷新个人季后赛生涯单场助攻纪录。
17、科比季后赛抢断超越卡尔-马龙和罗伯特-霍里，NBA季后赛历史抢断榜排名提升至第八位。
18、科比打破系列赛晋级战于客场进行的情况下轰下30＋次数纪录。
19、科比与“禅师”菲尔-杰克逊携手成为NBA历史季后赛赢球最多的师徒搭档。
20、科比创造个人总决赛生涯单场三分球命中纪录。
21、科比总决赛生涯总得分超越奥尼尔，成为NBA现役球员总决赛得分王。
22、科比超越乔丹，成为NBA历史最年轻的季后赛5000分先生。
23、科比成为NBA历史首位连续3个赛季季后赛总得分超过600分的球员。
24、科比超越奥尼尔和邓肯，成为现役夺冠最多的球员。
25、科比刷新个人总决赛生涯单场篮板纪录。
获得奥布莱恩杯！MVP
参考资料：
古代凯尔特人简介
比尔.拉塞尔。比尔·拉塞尔，1934年2月12日出生于美国路易斯安那州门罗市，前美国职业篮球运动员、教练员， [19] 司职中锋，因其球员生涯获得11枚NBA总冠军戒指而绰号“指环王”，是20世纪60年代波士顿凯尔特人队的主力中锋，也被认为是NBA历史最出色的防守型中锋。1956年NBA选秀，比尔·拉塞尔在首轮第二顺位以榜眼秀的身份被圣路易斯老鹰队选中，在阿诺德·奥尔巴赫的一系列转会运作下加盟凯尔特人。在拉塞尔出任中锋期间，凯尔特人队在10个赛季中夺得9次NBA总冠军，其中包括一个8连冠。
古老的凯尔特人生活在西部和中部的部分地区不同部落群体欧洲晚青铜时代，并通过铁器时代（约公元前700到c。400 CE）。根据古代作家的名字凯尔特人，这些部落和他们的文化迁移，因此他们在从葡萄牙到土耳其的领土上建立了存在。
尽管部落多样且从来没有一个统一的国家，但古代凯尔特人通过凯尔特语言联系在一起，并且在艺术、战争方式、宗教和葬礼习俗方面具有显着的相似性。尽管凯尔特文化从公元前 1 世纪开始被罗马帝国吸收，但凯尔特人继续在欧洲更偏远的地区繁衍生息，如爱尔兰和不列颠北部，这些地区今天仍然使用凯尔特语。
“凯尔特人”——定义和问题
“凯尔特人”一词通常用于指在罗马征服之前生活在地中海地区以北铁器时代欧洲的民族，因为古代作家给他们起了这个名字。然而，这是一个有问题的标签。这是因为这些民族不是统一国家的一部分，而是属于众多部落，其中许多部落之间没有直接联系。该术语因其方便而仍然有用，但它确实掩盖了西欧和中欧不同部落之间的复杂关系、某些文化特征在时间和空间上的重叠以及其他此类特征的孤立和独特性。欧洲铁器时代无疑是一个充满活力的文化互动、贸易 关系、战争和迁徙。
铁取代青铜成为制造更坚固耐用的工具和武器的首选金属。
产地：Urnfield、Hallstatt和 La Tène
大多数学者都同意凯尔特文化的起源可以追溯到三个更早的、密切相关的、重叠的文化群体。其中第一个是青铜时代晚期的瓮田文化，从公元前 10 年开始就存在于多瑙河上游地区。公元前 1300 年。这种文化的名称源于将死者的火化遗骸埋入骨灰盒中并将其埋葬的普遍做法。由于缺乏考古证据，这些民族仍然不为人知。从公元前一千年开始到接下来的两三个世纪，铁加工技术在欧洲传播开来。因此，铁取代了青铜成为制造更坚固耐用的工具和武器的首选金属。
第二个原始凯尔特人群体是哈尔施塔特文化，以该名称在上奥地利州的遗址命名，该文化起源于公元前。1200 到 C。公元前 450 年，但在公元前 8 至 6 世纪达到顶峰。哈尔施塔特文化传播到一侧覆盖了今天的奥地利西部、德国南部、瑞士和法国东部，另一侧覆盖了奥地利东部、波西米亚和部分巴尔干地区。正是这个地区的西部最终发展成为我们今天所说的古代凯尔特人。哈尔施塔特文化可能通过各种方式传播，例如贸易、部落联盟、通婚、模仿和移民。这些民族的繁荣得益于当地的盐、铁和铜矿床; 可以沿水路交易的商品。达到南至地中海文化（的贸易伊特鲁里亚人在意大利和希腊在法国南部殖民地）由进口货物在哈尔施塔特古坟和贵重物品，如存在证明黄金和琥珀首饰。哈尔施塔特文化在公元前 5 世纪开始衰落，这可能是由于当地资源耗尽、部落竞争加剧以及其他地方的贸易路线转移。
LA T?NE 中心在卢瓦尔河、马恩河、摩泽尔河和易北河等主要河流点附近尤其成功。
对凯尔特文化本身的形成具有重要意义的第三个群体是La Tène 文化（公元前 450 年 - 公元前 50 年），以瑞士纳沙泰尔湖北岸该名称的遗址命名。也许最好将其视为由艺术和宗教的共同特征统一起来的不同部落，La Tène 文化最终出现在涵盖西欧和中欧的广阔弧线中，从爱尔兰到罗马尼亚。文化特色包括炼铁、在水源中供奉、在坟墓中存放武器，以及以漩涡、几何和植物设计风格化的艺术。再一次，有大量证据表明与地中海国家有贸易往来。La Tène 中心在卢瓦尔河、马恩河、摩泽尔河和易北河等主要河流点附近尤其成功。La Tène 文化并不完全对应于凯尔特人，因为它存在于非凯尔特地区，例如在说日耳曼语的丹麦。尽管如此，最初由考古学家创造的用于对人工制品进行分类的术语 La Tène 在公元前一千年的后半期仍被普遍（如果不准确的话）用作欧洲凯尔特文化的同义词。
凯尔特语
铁器时代欧洲许多民族之间的显着联系点之一是他们的共同语言：凯尔特语。凯尔特语是印欧语系的一个分支。学者们将凯尔特语言分为两组：岛屿凯尔特语和大陆凯尔特语。后一组在罗马帝国时期后不再被广泛使用，不幸的是，唯一幸存的例子是希腊和罗马作家的作品中提到的，以及一些简短的碑文遗迹，如陶器涂鸦和供奉和陪葬石碑。这个群体中记录最清楚的是高卢语。
岛屿凯尔特语群有两种：英国或布列塔尼语（布列塔尼语、康沃尔语和威尔士语）和戈伊德语（爱尔兰语及其中世纪派生语、苏格兰盖尔语和曼克斯语）。在罗马时期，英国全境都使用布列塔尼语。从它演变而来的坎布里亚语（自中世纪以来已灭绝）、康沃尔语（公元 18 世纪后不再使用，但最近恢复）、布列塔尼语（可能由公元 5 世纪的英国定居者引入，与高卢语没有直接联系）和威尔士语，后者是今天还在讲。Goidelic-Irish 的最早证据可以追溯到公元 5 世纪，后来演变为中爱尔兰语（约公元 950-1200 年），此后又演变为现代爱尔兰语，至今仍在使用。
凯尔特宗教
我们称之为古代凯尔特人的那些人的第二个共同特征是他们的宗教信仰。这是一个拥有众多神灵的多神教，尽管由于缺乏凯尔特人自己的书面作品，我们对它们的了解仅限于古典作家。跨地区和跨世纪存在差异，但古代凯尔特宗教的共同特征包括：
崇敬神圣的树林和其他自然景点，如河流和泉水。
向诸神献祭，如食物、武器、动物和（更罕见的）人祭。
将贵重物品和日常用品与死者一起存放在坟墓中，表明对来世的信仰。
相信图腾的保护力，尤其是像雄鹿和野猪这样的动物。
对人头的崇敬，被认为是灵魂所在的位置。
使用禁忌来确保遵守宗教和社区规则。
由德鲁伊领导的仪式。
由于德鲁伊不愿意将他们的知识用于写作，因此没有幸存的凯尔特宗教的神圣文本、赞美诗或祈祷文。关键神被赋予了无所不包的力量或特征，其中包括Cernunnos，可能代表自然和生育能力的“有角的神”。另一个主要人物是卢古斯（后来被称为卢格），也许是凯尔特世界唯一普遍崇拜的神，他代表了太阳，被认为是全知全能的。有以温泉治疗和河流如Sequana，塞纳河的化身，以及相关的许多女女神EPONA，谁是与马联系起来。
凯尔特诸神的一个不寻常特征是，有些神被视为三重奏，可能代表同一神性的三个不同方面。三位一体的一个例子是三位母亲女神，Matronae 分别代表了力量、权力和生育能力的相似概念。在众多的地方和地区神灵中，许多与日常生活中最重要的事物有关，例如战争、 *** 、部落身份、治疗、狩猎以及对母亲和儿童等特定群体的保护。从公元前 2 世纪开始，希腊和罗马对凯尔特宗教产生了影响，当时凯尔特圣地，以前只是被土方工程包围的空地，开始使用更大的石庙。因此，一些希腊罗马神也被并入凯尔特人万神殿。
凯尔特人协会
再一次，没有第一手的书面记录，很难重建古代凯尔特社会的错综复杂。尽管如此，我们确实知道许多凯尔特部落的社会是等级森严的。最高层是统治者和精英战士，然后是宗教领袖和社区收集知识的宝库，德鲁伊，他们免于征税和服兵役。然后是专业的手工业者、商人、奴隶和农民——这是迄今为止农村和农业社会中最大的群体。
凯尔特社会首先由君主领导，然后由民选酋长或一个小型长老委员会领导。随着时间的推移，许多部落联合起来互助或依赖另一个更强大的部落，从而进行某种贡品。到该时期结束时，出现了大型部落联盟，加入以应对来自罗马人的共同威胁。我们知道有些女性是凯尔特不列颠的酋长，例如公元 1 世纪中叶英格兰北部 Brigantes 部落的统治者 Cartimandua 和Boudicca（公元 61 年），爱西尼部落的女王，在公元 60 年领导了几个部落反抗罗马占领的起义。还有证据表明，在埋葬贵重物品方面，一些女性与男性被同等对待，例如，在法国东北部塞纳河畔沙蒂永附近的公元前 6 至 5 世纪的 Vix 墓葬中。
有一个强大的亲属制度，统治者和他们的大家庭通过他们的土地所有权和贸易收入来控制社会。统治者通过送礼、组织凯尔特宴会和社交展示来保持追随者的忠诚。通过与其他贵族家庭一起抚养孩子来加强家庭之间的联系，这种方法也用于将不同的部落联系在一起以结成联盟。还有一种制度，精英们为那些提供某种服务的人提供福利和保护，很像中世纪的封建制度。
除了奴隶，没有证据表明一个社会群体的孩子最终进入另一个社会群体有任何障碍，前提是他们获得了必要的财富（例如，通过战争中的勇气）或接受了所需的教育或学徒，这一个德鲁伊持续了大约 20 年。凯撒（约100-44 BCE）在他指出的高卢战争是凯尔特女人在高卢带来了自己的丈夫嫁妆，而这可以由女人，如果她的伴侣在她面前死去继承。凯撒还指出，丈夫有生命和力量死亡超过他们的妻子和孩子。这些评估是否准确以及它们是否适用于其他地方的凯尔特人是学者们争论不休的问题。
凯尔特艺术
除了语言和宗教习俗外，整个欧洲凯尔特人的另一个共同特征是他们创作的艺术。凯尔特艺术受到上述早期土着铁器时代文化的影响，以及邻近文化或贸易伙伴（如色雷斯人、斯基泰人、希腊人、伊特鲁里亚人和罗马人）的影响，并通过这些民族获得了来自近东的思想。使用的材料包括陶器、石头、铁、青铜和黄金，并使用玻璃、珊瑚和琥珀等进口异国材料实现额外装饰。金属被铸造、雕刻、冲压、描线、镶嵌，并使用 repoussé（从后面对材料进行刻槽以在另一侧创建浮雕）。典型的艺术品包括华丽的大锅、砂岩或木制人物，凯尔特青铜盾牌、金火炬、半圆形胸针（由别针和戒指组成）和用作供品的动物雕像。
凯尔特艺术的突出特点包括：
对流动形式的热爱。
神和战士的描绘，特别是这些人的头。
描绘动物（真实的或想象的），尤其是雄鹿、野猪、马和猎犬。
热爱复杂的植物设计、抽象的图案和旋转的互锁线条。
渴望美化甚至实用的日常用品。
渴望传达权力和宗教思想的信息。
凯尔特世界的贸易
如上所述，西欧和中欧的原始凯尔特文化已经与地中海文化建立了贸易联系，而且这种联系一直延续到凯尔特人。来自英国的锡、来自波罗的海的琥珀以及来自东欧和巴尔干的马也被进口并使用或向南传递。交易的凯尔特资源包括盐、奴隶、铁、金、羊毛布和毛皮。这些货物被交换为葡萄酒（大量）、白银、奢侈品（如青铜酒壶、精美的希腊陶器和伊特鲁里亚青铜克拉特）、丝绸以及上一节中提到的用于艺术品和珠宝的贵重材料.
除了获得稀缺资源之外，贸易还有次要后果。艺术、宗教和技术方面的思想得到了传播。凯尔特人采用了平坟埋葬和铸造自己的钱币，例如。凯尔特部落之间为获取贸易所需的资源而进行的竞争也有所增加。凯尔特人的世界正在扩大其视野，随着凯尔特人开始嫉妒地注视着他们富有的贸易伙伴的中心地带，不断增长的富裕精英的创造将对更广阔的大陆产生影响，反之亦然。
凯尔特人战争
战争是凯尔特文化的重要组成部分，这从与战争相关的古代凯尔特万神殿中的众神数量和坟墓中存放的大量武器中可见一斑。战场上的勇气和英勇在决定社会地位方面也很重要。高卢的凯尔特战士被描述为用石灰水漂白他们的长发，而在英国，他们在身上涂上图案。几位古典作家还评论了一个奇怪的事实，即凯尔特战士可以赤身参加战斗，并且他们收集了受害者的头颅。许多凯尔特战士都戴着一条托尔克项链，这很可能是社区中地位和等级的象征。有证据表明凯尔特妇女参加了战争。
凯尔特战士使用长矛、长剑和独特的大矩形或椭圆形盾牌。凯尔特军队使用投石兵、战车和骑兵，而战场上的组织则是通过使用标准和战争号角来实现的。从公元前 4 世纪开始，随着部落向西、向南和向东移动，以在有时被称为凯尔特人的迁移中寻找新的财富机会，凯尔特军队确实给他们的邻居带来了很多问题。公元前 390 年，著名的高卢塞诺内斯部落首领布伦努斯 (Brennus ) 洗劫了罗马，而凯尔特人在公元前 279 年掠夺德尔斐时又一次造成了严重破坏，因为他们经过希腊在前往亚洲的途中，他们在那里被称为加拉太人。凯尔特部落 *** 在公元前 225 年再次袭击罗马人，并且在布匿战争（公元前 264-146 年）期间成为迦太基的频繁雇佣军盟友。然而，从长远来看，凯尔特军队在大规模战斗中无法与更有纪律、装备更精良的敌人相提并论，比如希腊王国和罗马人。然而，一旦被征服，一向以英勇着称的凯尔特战士，后来在许多希腊和罗马军队中作为雇佣兵成功地战斗了。
衰落与遗产
凯尔特世界的第一个真正麻烦迹象是当地对资源和贸易机会的竞争显着增加，这体现在公元前 2 世纪和 1 世纪的oppida建设中。一个oppidum是较大的定居点，我们现在特别适用于设防的网站，通常坐落在风景或在类似河湾自然防御点平原高点的罗马名字。防御工事通常由土方工程电路墙组成，有时带有外沟。Oppida被用作战争中的避难点，也被用作集中制造车间和储存社区资源的安全场所。
当罗马人打算报复前两个世纪迁徙的凯尔特部落造成的浩劫时，这种敌对环境进一步恶化，并被黄金和其他资源的承诺所吸引，进行了全面征服。在125 BCE罗马人进攻阿维尔尼部落高卢和，不到一个世纪之后，尤利乌斯·凯撒攻击和征服高卢，尽管这样的部族***的强烈 *** 作为韦辛格托里克斯（82-46 BCE）。罗马帝国继续扩张，直接攻击德鲁伊等重要的社区人物，因此大陆凯尔特人和不列颠南部的人最终被罗马文化同化。凯尔特人确实继续在爱尔兰和英国北部等更偏远的地方蓬勃发展。凯尔特文化正是从这些地区延续到中世纪，并在爱尔兰、威尔士和苏格兰中世纪文学和艺术的史诗中表现得最为明显，现在已经基督教化了。古老的凯尔特传统在这些史诗中以复杂的曲线设计形式存在于照明手稿中、无处不在的半环形胸针中，以及教堂墓地中雄伟的石十字架上的精致植物图案中。